哈萨克族的古老舞蹈文化艺术,但这些毛线都是牧民妇女休闲时把羊毛用手动捻线

近几年来,新疆尼勒克县政府部门一直把农村妇女作为发家致富的有生力量来培植,不断加大培训力量,鼓励她们走出家门自主创业。刺绣这个古老而传统的民族手艺,如今却…

哈萨克族的人们也在刺绣上也是有着不错的民间艺术手法,而这些也是有着别的民族所没有的风格,对于在工艺上的艺术也是处处可见的,在生活中也是如此,对此哈萨克族的文化艺术到底有哪些?下面一起来看看吧。

尼勒克县柯赛绣系列绣制产品目前以150万元的年产值出口中亚,销往疆内外,心灵手巧的哈萨克族妇女充分利用这一传统优势绣出了自己的美好生活。

近几年来,新疆尼勒克县政府部门一直把农村妇女作为发家致富的有生力量来培植,不断加大培训力量,鼓励她们走出家门自主创业。刺绣这个古老而传统的民族手艺,如今却成就了尼勒克县许多农牧民妇女的致富梦想,更成就了尼勒克县刺绣富民产业的发展。特别是哈萨克族妇女制作图案鲜艳的花毡其原料主要有羊毛、毛线、彩布、染料等,成为哈萨克族人民生活中不可缺少的生活用品和往来礼品。还有哈萨克族毡房扎围墙用的彩色主带全部用五颜六色的毛线织成,吊在门上的毡子也用彩色的绒毛线,墙篱的芨芨草每根都采用纯羊毛制作。但这些毛线都是牧民妇女休闲时把羊毛用手动捻线,效率底,费工费时,质量差,制作出的艺品不精湛。

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3月19日,记者在尼勒克县喀拉苏乡柯赛绣民族手工艺品刺绣基地看到,充满哈萨克族风情的女式箱包、鞋帽、服装、家庭配饰等精美的刺绣产品挂满了每个工作间的墙上,哈萨克族妇女有的在机绣,有的在描图,有的在绣图,她们绣制出来的花朵色彩艳丽,形象逼真,让人喜爱。柯赛绣是哈萨克族的传统刺绣技术,由于其刺绣制作技术独具特色,图案层次分明,光彩夺目,具有浓郁的地方民族特色,备受中外游客的青睐。现在尼勒克县柯赛绣产品有壁挂、花毡、花帽等150多个刺绣品种,现有刺绣工244名,年培训农村妇女300余人次。

为解决这难题尼勒克县一名牧民自主研发一种电动和搅动捻线机并取得专利,在于给广大牧民妇女提供一种工作效率高、结构简单、价格低的电动捻线机。通过研发电动捻线机提高工作效率,解决牧民妇女剪羊毛捻线织地毯和衣物等经常性工作难度,从而解决牧民妇女创业之路。

哈萨克族的文化艺术

据了解,尼勒克县通过整合柯赛绣资源,先后在喀拉苏乡、喀拉托别乡、克令乡和乌拉斯台乡创办了哈萨克族妇女手工刺绣基地和女子技能学校,联合成立了柯赛绣民族刺绣厂,注册了具有哈萨克族刺绣特点的柯赛绣商标。通过建立专业刺绣场地、扩大产品研发和市场开拓等有效方式,基本打破了过去以户为主、自主经营的传统模式,形成了柯赛绣民族手工刺绣产业化经营格局。

哈萨克族的古老舞蹈文化艺术

柯赛绣基地负责人巴和夏古丽告诉记者,现在基地购置大型机绣设备,在机绣的基础上再进行人工绣制,既缩短了生产时间又提高了经济效益,各族妇女对柯赛绣今后的发展充满了信心。记者了解到,从事柯赛绣的农村妇女月收入最高达5000元,最少的也有800元左右,手工刺绣已成为农牧区妇女增收致富的重要渠道。

哈萨克民间舞的主要传播方式是口传身教,没有固定的模式,根据舞者理解的不同,肢体语言各不相同,思想及表达方式也不尽相同。

古老的民间舞背后都有一段传奇而生动的故事,这些故事与他们的生活密切相关,都带有一种孤独、奔放、或者凄凉之感,根据舞者的各种动作较准确的表现他的思想,如《黑走马》讲述了哈萨克马矫健的体态,在很早以前,哈萨克人和蒙古人发生一场争夺草场的战争,结果蒙古人战胜了哈萨克人,并把他们的马抢走,哈萨克牧民很悲愤,但哈萨克牧人与黑走马在长期的生活中产生了一种默契之情,黑走马能够听懂牧人的笛声,于是牧民站在高山上吹起了哈萨克特有的一种乐器斯布孜,当黑走马听到笛声后立即竖起马鬃,长嘶一声,向马群方向奔去,将被抢走的马全部带回哈萨克部落,避免了一场战争。于是哈萨克人创作了《黑走马》曲,随后又以舞蹈的形式流传下来。

哈萨克古老的民间舞有着悠久的历史,这与他们长期游牧生活密不可分,是一种抒情的肢体语言,当我们了解了他们的生活,就会体会到民间舞深层的内涵,同时会为他们感到自豪。

哈萨克是一个游牧民族,在长期的生活劳动中,形成了自己的语言和文化,他们的文化和生活密不可分,他们用歌舞抒发情怀及对生活的热爱。

总之,哈萨克民族在长期的游牧生活中创造了许多的民间文化和民间舞蹈,而艺人们口传身教的一代又一代延续着,将古老的艺术传到今日,不知经历了多少代老艺人的心血和艰辛。

哈萨克族工艺文化艺术

哈萨克族金银匠手艺也相当精巧。他们常常用金、银、铜和宝石、玛瑙装嵌在马鞍、马衔、马镫带上,设计出各种赏心悦目的图案。

哈萨克族人尤其对马鞍特别重视。马鞍男女有别,大致可分为三类:木制雕刻漆画鞍、木制包皮铆钉鞍和木制包皮烤花鞍。不论哪种马鞍,上面都布满了线条优美、色彩艳丽的装饰图案。用铜钉排列组成的图案花纹,闪闪发光,光彩夺目。马褡子则用自制的毛线手工编织而成,上面用不同的色线编织着各种各样的图案,朴素大方,结构严谨,丝条均匀,大都是几何纹样,配以色彩协调的粗犷线条。在色彩处理上,往往使用强烈的对比色,以鲜明地体现哈萨克牧民的艺术爱好和审美情趣。

萨克族的工艺是构成其游牧文化的重要方面,形式主要有雕刻、刺绣和手工艺品。其中雕刻艺术相当精湛,哈萨克族在木床、摇篮、木箱、柜子、桌子、木门和马具,乃至乐器上无不施以雕刻,作为装饰。这些雕刻有的线条豪放,造型优美,有的工艺细致,剔透玲珑。哈萨克族的衣、食、住、行中处处可见到刺绣工艺。毡房的顶部和边缘装饰,以及门帘都用贴花刺绣来装饰。民间刺绣种类很多,绣花一般是在绸、布上绣花卉和各种图案,贴花是将布料剪成各式纹样贴上缝缀、锁边而成刺绣装饰。贴绣在哈萨克族中是很普遍的。大块的贴花显得单调,再加绣花,即贴花和绣花结合,色彩鲜明。姑娘和少妇个个都是刺绣能手,很多妇女完全可以称得上是民间刺绣艺术家。推荐阅读:裕固族工艺品有哪些

哈萨克族艺术文化

哈萨克族柯赛绣艺术

柯赛绣包括十字绣、钩绣、平针绣、珠子绣、贴花绣、镂空绣、钩针等七种绣法。柯赛绣创作的各种图案色彩艳丽、线条流畅、人物活灵活现,做工精美绝伦,具有很高的艺术观赏价值和收藏价值。一般绣在白布、平绒、金丝绒、条绒、毡子上。绣品主要用于男女老幼服装、花帽、家居饰品、各类小纪念品等,也可用于哈萨克族毡房装饰品。

随着社会的进步,手工业不断发展,文化交流越来越频繁,原有的民族刺绣得到了发展和繁荣。如今,哈萨克传统民族柯赛绣的部分样式也被其他民族吸收采用,其独有的特色展现着哈萨克族的风采。

据尼勒克县妇联副主席袁静介绍,在上世纪七八十年代,具有浓厚民族底蕴、极具市场潜力的特色手工艺品柯赛绣始终停留在家庭制作的原始状态。为了发挥它更大的价值,近年来,尼勒克县妇联充分发挥刺绣协会的作用,打破过去以户为主的传统模式,把零散的生产户集中到民族刺绣基地,形成加工、生产、销售、培训一条龙产业链,提升旅游产品档次。目前,全县已有4个刺绣基地、17个刺绣专业村,每年销售各类手工绣品数万件,刺绣基地的绣娘们通过自己辛勤的劳动每人每年可获得4500至5000元的收入。该县为加大民族刺绣基地的管理,努力打造品牌,成立了柯赛绣民族刺绣厂,并注册了具有代表哈萨克刺绣特点的柯赛绣商标,使该县的民族手工刺绣产品逐渐走向品牌化的道路。

说到今后的发展思路,袁静告诉记者:从今年起,我们将依托国际农发项目资金和‘柯赛绣’民族特需企业项目,发挥民族特需企业的作用,利用项目生产补助资金,以刺绣企业为龙头,将‘柯赛绣’打造成‘塞外江南第一绣’的品牌,使喀拉苏、喀拉托别、克令等乡真正成为刺绣之乡,让尼勒克县万名绣娘用手中的彩线绣出她们的经济地位和社会地位,力争使手工艺品产业为妇女人均增收300至400元,‘柯赛绣’民族手工艺厂年产值达50万元以上。

柯赛绣是哈萨克族的传统刺绣技艺,由于其刺绣制作技术独具特色,图案层次分明,光彩夺目,具有浓郁的地方民族特色,备受中外游客的青睐。

柯赛绣绣法源于一位美丽而充满智慧的哈萨克族女性柯赛阿娜。她出生于13世纪中期,不仅心灵手巧,在部落中也有极高威望,是部落首领、巾帼英雄。

柯赛阿娜有四个儿子,为了教育孩子们团结一心,她设计发明了哈萨克族毡帽,毡帽四个面紧紧向中心会合,寓意深刻。她发明、设计的多种绣法和图案,直到现在还广泛流传。鉴于她对部落的卓越贡献,其部落就以她的名字命名,这在哈萨克族的历史上是独一无二的。她发明的刺绣工艺经过后人的沿用和步步更新,渐渐形成了独特的风格,成为各族人民喜爱的一种工艺品。
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